Buscar este blog

jueves, 30 de septiembre de 2010

Rezos

Los Yorubas creen firmemente en la oficacia del rezo,estiman que un rezo o plegaria que le haga conscientemente un creyente u otra persona calificada para ello, ya sea en un lugar ya preparado para esto o en otro cualquiera donde las circunstancias lo requieran, se será oido y contestado por el dios o santo al que vaya dirigido. por tanto desde el amanecer hasta la noche presentan sus rezos según lo exijan las sircunstancias. Nunca abandonan su hogar sin antes rezar a su deidad o dios tutelar, ni pasan frente a un símbolo que represente o esté relacionado con su dios sin ofrendarle un rezo o una palabra de adoración.

A Olodumare el dios supremo se le reverencia pero no se adora por lo que los rezos que se le hacen son cortos y ocacionales.

ejemplo.

A dupe lowo Olodumare * ( damos gracias a olodumare )

Los rezos a los dioses que son venerados por una familia les son ofrecidos por los miembros de más edad de la misma, puesto que los grandes sacerdotes no prohiben este aspecto del culto.

Cada Orisha tiene su día de adoración, exactamente igual a como se hacía en el antiguo Egipto. Sobre esto último dice el profesor Wiedemann. Cada mes está presidido por un dios... En las últimas investigaciones realizadas hemos p[odido comprobar que cada día se rige por un dios distinto.

Este sistema de dedicar un día a cada deidad sirve como base para calcular la semana Yoruba y su forma de rotación. El día sagrado de cualquier deidad se observa como día de descanso y se conoce como Ojo Ose , generalmente sus seguidores lo consideran como el día de la semana.

La forma original de la semana Yoruba fué de un ciclo de cuatro días. Si no incluye el día de descanso la semana constaba de cinco días.

La frecuencia con que se presentaba el día de descanso ( uno cada cinco días ) probablemente influyó en la creación de la semana de ocho días y posteriormente de dieciséis días. Considerando el día de descanso , estos períodos de tiempo fueron fijados por los Yorubas en semanas de nueve y diesiciete días respectivamente.

Como se ha visto ya, la semana yoruba está compuesta por cuatro días o cinco de acuerdo con la forma o modo de cálculo o numeración . Siete semanas de este tipo forman un mes lunar, que se utiliza como base para la medida del tiempo. Parece ser que los Yorubas tenían la idea de que los trece meses lunares no formaban un ano completo y de ahí que usualmente agregaban de dos a cinco días adicionales, lo que que se conocía como Ako Ojo, los cuales se consideraban como días de descanso, pues la idea de que esos días eran dedicados a los dioses ya ha sido eliminada. Estos días no entran ni se consideran como parte de la semana, sino que se intercalan entre ellas.

Posteriormente Ako Ojo se identificó como el primer día de la semana, dándole su nombre y carácter como día de descanso.

Algunos de los Orishas menores pueden ser adorados el mismo día que se dedica para adorar a un Orisha mayor. Sin embargo debe tenerse cuidado necesario para ofrecer el rezo o sacrificio apropiado a cada deidad.

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Adiestramientos y funciones de los Babalawos

Para poder ser admitidos a esta orden superior, el aspirante debe seguir un curso de adiestramiento. En el caso de un Babalawo, este proceso es larego y costoso. No se ha conocido aún ninguno que haya podido seguir un curso tan extenso y tedioso que le permita realizar la labor de recitar, de momoria, las miles de historias de ifá.

Otros aspirante o novicios pasan por un adiestramiento más corto en su duración. En el caso de aspirantes a Sacerdotes de Aroni y Osaiyin ésto se considera indispensable.

Entre los Egun, en Badagry, vecindad cercana a los Yorubas, el sacerdocio está bien organizado, y el período de entrenamiento, hace anos, era aproximadamente siete a;os. Los jóvenes toman un curso de paganismo que en la actualidad se termina en un período de tres a cinco a;os. Este adiestramiento se realiza tan amplia y profundamente que más de un siglo de influencia cristiana y de infiltración mahometana ha sido casi imperceptible, mientras que los templos pagabos superan en mucho los otros edificios de cualquier lugar o poblado, ejerciendo los sacerdotes su influencia sobre las otras religiones mediante propagandas en sus templos, hogares, lugares públicos y hasta en las mismas calles.

Las funciones que se consideran necesarias aprender para un entrenamiento o estudio adecuado son.

1) Los sacerdotes actúan como intermediarios entre los dioses y los hombres ofreciendoles rezos y sacrificios.

2) Actúan como adivinadores, perteneciendo esta labor, muy particularmente, a los sacerdotes de Ifá. Su forma o instrumentos de adivinación ya han sido explicados en trabajos anteriores.

3) Conducen o dirigen enjuiciamientos con el fin de crear un mayor sentido de moralidad, también preparan y venden encantamientos, amuletos y otros artículos, relacionados con sus trabajos.

Para poder realizar estas labores tan importantes como delicadas en una forma satisfactoria, se considera a los sacerdotes como sacrosantos y sus personas son inviolables. Cualquier insulto o violencia en su contra se castiga severamente.

El oficio de sacerdote o sacerdotista de Ifá es Hereditario y se considera como un honor en cualquier familia. En el caso particular de Orisha Oko, es enteramente obligatorio y el palo o estaca de hierro, emblema simbólico del diós, debe siempre permanecer en la familia, sin que ésta pueda deshacerte de él.

No obstante lo anterior, la práctica del sacerdocio en forma pública on interfiere para nada con la práctica familiar del mismo. Usualmente en cada familia siempre hay un miembro de la misma que debe hacerse cargo de esta labor y casi siempre es elegido el de más edad.

domingo, 5 de septiembre de 2010

Productos de venta al mayor y al detalle

PRECIO DE TEMAS en Euros

IFA MATERIAL

Iya Aje shell (Prosperidad) de gran tamaño 05,00 euros "
Iya Aje shell (Prosperidad) el pequeño tamaño 03,00 euros "
Eni ITEFA (Mat Especial tradicional para ITEFA (iniciación de Ifá) 20.00 / "
alfombra sintética (color) 20.00 / "

UDE
Yangi Stone para hacer Esu 15,00 euros / "
Tradicional Obe (cuchillo) para Esu 8,50 euros / "
Ogo Esu (tallada dos cara Esu) Tipo de caja de 50 ,00 euros / "
Ogo Esu (Dos Caras), con chaqueta de caracoles 70,00 euros / "
Ogo Esu (") todas las cuentas redondas 100,00 euros /"

PLUMAS
Buitre pluma (Igun) 05,50 euros / pc
Red cola loro (Ikode) Original 08,00 euros / "
Pluma de Aguila (Awodi) 03,50 euros / "
Buzzard pluma (Asha) 03,50 euros /

OGUN
Tradicional hierro Ogun gong (3pcs) 50.00 euros /set


TALLAS
Ajere (Temporal lugar de descanso de Ifá) tallada con la figura humana 70,00 euros / pc
Ajere (Temporal lugar de descanso de Ifá) tallada con la figura del bagre 70,00 euros/ "
Ajere (Temporal lugar de descanso de Ifá) tallada con horserider 100,00 euros/ "
Ibeji (Twin) 70 .00 euros /set
Doble cara 3ft Esu gran tamaño (900 mm) de altura 250 euros/pc
Orunmila talla de 3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros / "
Ogun "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"
Sango "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"
Yemoja "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"
Obatalá "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"
Osun "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"
Ososi "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"
Oya "3 pies de tamaño grande (900mm) Altura de 250 euros /"

Todos estos Orisa también está disponible tallas
en 10 "(250mm) Altura de 70,00 euros /"
Mini tallas de todos los orisha en 4 "(100 mm) de altura (Souvenir) 30 .00 / euros "
Ose Sango (Personal de la oficina de símbolos) 30.00 / euros "
Sango bandeja de 30,00 euros / "
Sango mortero 50,00 euros / "
Esu hombro tallado palo 50,00 euros / "
Bastón tallado en todos los Orisa 120,00 euros / "

ORI (HEAD)
Ori / Ibori (Jefe apaciguar símbolo) hecha de
caracoles medianos 150 euros / u.
Ori / Ibori (Jefe apaciguar símbolo) hecha de
tamaño de caracoles grandes 250 euros / "
Ile Ori (lugar de descanso para ORI) hechas de caracoles
diseño de tamaño mediano 250 euros / "
Ile Ori (lugar de descanso para ORI) hechas de caracoles
y el tamaño de granos de gran diseño 300 euros / "


APO AGBIRA
ApoAgbira (bolsa de cuero con babalawo
y el sacerdote Orisa) Ordinario 120,00 euros / "
ApoAgbira (bolso de cuentas para el babalawo y
sacerdote Orisa) en varios colores Orisa 250,00 euros / "

Calabaza
IGBA Odu (calabaza especial para Odu)
W / tamaño pequeña tapa 15,00 euros / "
IGBA (Calabaza) ordinaria W / tapa 10 "a 14" de diámetro 12,00 euros / "
IGBA (Calabaza) ordinaria W / tapa 16 "de diámetro 15,00 euros /"
IGBA (Calabaza) ordinaria W / tapa 18 "de diámetro 20,00 euros /





Los granos para los orisa


Ifá cuello robusto grano largo 55,00 euross / pc
pulsera de Ifá robusto cordón 15,00 euros / pc
cuello de múltiples bolas de Ifá, un colgante 50,00 euros / pc
cuello Ifá ordinaria grano largo 15,00 euros / pc
cuello Ifá ordinaria de cuentas W / tuerca (Ikin) 20 .00 euros / u.
pulsera de cuentas corrientes Ifá 3,50 euros / pc
pulsera de cuentas corrientes Ifá W / tuerca (Ikin) 4.50 euros / u.

Además de otros trastornos Orisa y pulsera disponibles al mismo precio
cordón del cuello Coral 300,00 euros / pc
pulsera de cuentas de coral 150,00 euros / pc
cuello de perlas de vidrio ámbar 120,00 euros / pc
brazalete de perlas de vidrio ámbar 70,00 euros / pc

Orisa TAMBORES
Bata tambor (6pcs) 700.00 euros / conjunto
Iya Ilu tambor con dundun saworo (campana) 200.00 euros / pc
Iya Ilu tambor sin dundun saworo (campana) 170.00 euros /pc
Mini tambor batá 4 "(100mm) de largo para la buena
recuerdos (3pcs) 50 .00 euros /pc
Igbin tambor (Para Obatalá) tallada corporalmente
diseño (3pcs) 180.00 euros /pc
Bembe tambor de 180,00 euros / pc
Aran tambor (Para Ifá Orisa y otros) (3pcs) 500.00 euros /set
Iyerosún ( bote por 50 euros )
ópele ( cadena de adivinación ) 20 euros
átaré ( pimienta africana )
Epó ( aceite de Corojo ) 20 euros
Orí ( cacao )
obi cola
orogbo
pajaros enteros ( Cubanos y Africanos )
palos enteros ( Cubanos y Africanos )
Jutía entera ( Cubano ) y Africano
eku, eya, aguadó. ( Cubano y africano )
Sapo entero ( Cubano y africano )
Mariwó ( cubano y africano )
Soperas ( cubanas y africanas )

Proximamente Agregarémos más productos.

Para cualquier pregunta, consulta o información contáctenos en:

Avenida de la constitución # 346 local 4 Castelldefels Barcelona España.

Teléfonos de contacto 0034 936366445 y al 0034769634211


Recordamos que aquí no está incluido el coste del envio puesto que el coste del envio va por vosotros.

echulona@hotmail.com

Datos personales